Hace aproximadamente 3,000 años, nació Shakyamuni como
un príncipe; en Lumbini, Nepal cerca de la India. Las Montañas Himalaya podían
divisarse a lo lejos de su hermoso lugar de nacimiento. Allí había una pequeña
nación, Sakya; en la parte sur del llano indio de Nepal, este era un lugar
muy benévolo, no tan frío, ni tan
caliente; todo ello nos refiere a Shakyamuni, que era un príncipe nato en un
castillo. En cuanto a la vida de Shakyamuni, hay diversas opiniones ya que
hablamos de hace aproximadamente más de 3000 años. Iniciare su biografía basado
en el "Daichido-ron". Su madre, la reina Maha Maya, murió a la semana
o 10 días después de su nacimiento. A causa de aquello, él sería criado por la
hermana menor de su madre, Maha Prajapati. Él también fue criado con sumo
cuidado, por su padre, el Rey Suddhodana.
Como él era un Príncipe de la nación Sakya, él fue bendecido con una
buena vida. Aunque él disfrutara de una
vida cotidiana opulenta, él reflexiono acerca del problema del sufrimiento en
la vida.
Un Episodio nos cuenta del Motivo para Marcharse del Hogar
Al asomar él por las puertas del castillo, por la
ciudad y en todas las direcciones. Un día de salida, él encontró a un anciano
en la puerta del este. Otro día se encontró con un hombre enfermo en la puerta
del sur, y se encontró con el cortejo de un funeral en la puerta del oeste. Por
último, se encontró con un sacerdote cuando él salió por la puerta del norte.
Como resultado, él se encontró con los cuatro tipos de sufrimientos. Aquellos
son los sufrimientos del nacimiento, vejez, enfermedad, y muerte. ¿Por qué
envejece un ser humano, por qué se enferman, y por qué un ser humano muere? Él
decidió adoptar el propósito del sacerdote para perseguir la verdadera
naturaleza de los sufrimientos de la mente. Él abandonó su posición y bienes, y
se escapó del castillo a la edad de diecinueve años.
Shakyamuni afrontó la realidad de la vida directamente
y descubrió que la vida no resultó del modo que él pensó debía ser. Hay muchas
preocupaciones en la vida, y ellas son inconmensurables. Él las persiguió, y
les llamó sufrimientos. Estos sufrimientos no pueden ser evitados, incluso si
queremos evitarlos. Es necesario para nosotros conocer los aspectos verdaderos
del sufrimiento, y profundizar nuestra experiencia. Luego, el Buda expuso; la
trascendencia a partir de ahí, esta es la iluminación perfecta.
Se halla escrito en el "Kyodai-sho"
(escritos de Nichiren Shonin volumen seis) que el Rey Suddhodana, preocupado
por su hijo, hizo que 2.000 criados resguardasen las puertas del castillo en
todas direcciones, pero; Shakyamuni desobedeció a su padre y se hizo un
sacerdote. Un muchacho debería seguir en general a sus padres en la sociedad.
Pero cuando la persona alcanza la perfecta iluminación con el Budismo, aquella
consuma la piedad filial. Por lo tanto, esta trata de una retribución real para
salvar a sus padres de los sufrimientos de la vida y conducirlos al mundo
pacífico del Buda. El "Kyodai-sho", es la carta de Nichiren Shonin en
la cual admira la profunda fe de los hermanos Ikegami. Ellos vencieron la
oposición de sus padres y consumaron su fe, y consiguieron finalmente la
comprensión de sus padres.
Breve Charla, Sobre Diversos Temas del Budismo (1)
Por el Rev.
Gyokai Sekido
(Continuará)
Gasshō, Yō Kō
Namu Myōhō
Renge Kyō.
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