Preocupaciones y Esfuerzos del Hijo del Buda

Rahula es el hijo del Buda que alcanzó la iluminación. A causa de esto, él tenía varias preocupaciones. La gente alrededor de él inevitablemente lo miró con ojos severos, sin embargo Rahula se dedicó sin un corazón arrogante a la práctica. Estudió y se había entrenado a sí mismo bajo la guía de Shariputra, uno de los diez grandes discípulos del Buda, quien fuera bien conocido por su inteligencia. Esta actitud de formación fue respetada por muchos sacerdotes ya que fue una  'práctica' no-verbal.

A muchos discípulos les fue dicho por el Buda Shakyamuni que lograrían alcanzar la iluminación, desde el Capítulo Tres / Una Parábola) al Capítulo Ocho (los quinientos discípulos reciben sus predicciones) en el Sutra del Loto. Sin embargo, el Buda no predijo nada acerca de su primo Ananda, o de su hijo, Rahula. Ellos no pudiendo esperar más, le preguntaron al Buda sobre sus predicciones en el Capítulo Nueve (Las predicciones para los que todavía tienen más para aprender y los que no hacen). Dijeron, "Si recibimos las predicciones del Buda cuan felices seríamos. Ananda le ha servido durante mucho tiempo y conoce de memoria la  mayoría de sus sermones, y Rahula es tu hijo. Si las predicciones nos son dadas, nuestro deseo se realizará y muchos de los seguidores quedarán impresionados. "el Buda Shakyamuni escuchó sus palabras y les dijo que ellos lograrían la iluminación en el futuro.

Es difícil de vivir la vida de un plebeyo, en el entorno severo nativo de de la India, especialmente cuando la persona nació y se crió en la familia de un rey. Aunque Rahula se hiciera un sacerdote a la edad de quince años, él era pequeño y a menudo el Buda estuvo preocupado por él. Su destino cambió de diversas maneras, él tenía un montón de problemas que otros no podían entender. Su virtud de haber mantenido estrictamente las reglas mínimas de los preceptos religiosos complicó su destino.

Es una de las características del Sutra del Loto, El perseverar en que no es difícil alcanzar la iluminación. Incluso en el juego inocente de los niños de construir una estupa se convierte en un factor para alcanzar la iluminación, como es expuesto en el capítulo segundo del Sutra del Loto. Las personas que sostienen servicios conmemorativos para las diversas cenizas del Buda, las personas que construyen estructuras espirituales y torres a partir de tierra y suciedad, los niños que recogen arena con el fin de construir estupas, todos aquellos son los que han completado el camino del Buda. El Sutra del Loto expone esto y aunque no es una práctica severa, la iluminación puede ser lograda por la fe.

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Por el Rev. Gyokai Sekido

(Continuará)

Gasshō, Yō kō

Namu Myōhō Renge Kyō.

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El Buda Shakyamuni y Sus Discípulos

El Buda Shakyamuni tuvo diez grandes discípulos. Ellos son venerables, tal como Śhariputra, Maudgalyayana, Aniruddha y Ananda. En primer lugar Śhariputra, fue conocido por su inteligencia, nació como hijo de un brahmán. Le siguió Samjaya (uno de los seis Maestros no Budistas), murió cuando el Buda Shakyamuni aún estaba vivo. Maudgalyayana, reconocido por su poder sobrenatural, nació también como hijo de un brahmán, que se hizo un discípulo de Samjaya, él más adelante se convirtió al Budismo a través de la exhortación de su amigo Śhariputra. Śhariputra y Maudgalyayana tenían cien discípulos, todos los cuales también devinieron en  seguidores del Buda Shakyamuni, tan luego de la conversión de sus Maestros.

En el capítulo 2 (Expedientes) del Sutra del Loto, el Buda Shakyamuni se levantó tranquilamente con la perspicacia del samadhi y se dirigió a Shariputra: "profunda e inconmensurable es la sabiduría de los Budas. La puerta de su sabiduría es ardua para entrar y difícil de comprender." Luego consciente de la confusión de las asambleas, él mismo Shariputra se dirigió al Buda Shakyamuni, "Por favor, explíquelo”. Pero el Buda Shakyamuni dijo: "Si me explicó, al respecto, las asambleas en todos los mundos serían asombradas" y no explico las enseñanzas. Él rogó tres veces, y el Buda Shakyamuni se negó tres veces. El Buda Shakyamuni  comenzó a explicar las enseñanzas de "Sho-ho Jisso" (todos los fenómenos son en si mismos la realidad última) mediante tales corteses ceremonias.

Muchos Bodhisattvas, dioses y diosas, discípulos, Reyes y seguidores, y animales dibujados en el cuadro de "El paso del Buda al Nirvana," afligido por la muerte del Buda Shakyamuni. Aniruddha fue uno de los discípulos mayores que realizaron el funeral de Buda; él dormitó delante del Buda Shakyamuni cuando era un principiante en la práctica, el Buda Shakyamuni lo regañó con severidad, después de esto él hizo el voto de no dormitar, y perdió su visión como resultado; pero, él  finalmente abrió sus ojos y vio el corazón de la mente con perspicacia y sería reconocido por su visión divina.

Aniruddha hablo a los asistentes en el momento más triste, cuando Shakyamuni pasó al Nirvana; entonces, muchos de los asistentes comenzaron a gritar en voz alta, hubo muchos en gran pena, extraviaron sus mentes, golpearon sus cabezas y pechos, y lloraron.

Después Ananda entró en la orden del Buda, constantemente asistió al Buda por más de 20 años, y aprendió de memoria todos sus sermones, por lo tanto, era conocido por ser el primero y más importante en escuchar los sermones. Cuando Aniruddha anuncio el pasó al Nirvana del  Buda Shakyamuni, Ananda se afligió, y extravió su mente, cayó como una persona muerta sobre el suelo. Aniruddha cuidó a Ananda, le dio agua pura, y le ayudó a sobreponerse, él dijo, "hay enseñanzas preciosas del Buda. Nosotros deberíamos reembolsar nuestra obligación para con el Buda, " y alentó a Ananda a retomar su sano juicio, después del Nirvana del Buda, Ananda recitó los sermones que más tarde serían compilados como una colección de sutras.

Breve charla, sobre diversos temas del Budismo (4)

Por el Rev. Gyokai Sekido

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