sábado, 30 de noviembre de 2013
Nichiren y Minobusan
6:29
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"Al pasar por estos peligrosos lugares, nos encontramos con una enorme montaña, llamada el pico de Minobu. Situado al este, está el pico de Tenshi; en el sur, el pico de Takatori y al oeste el pico de Shichimen. El pico de Minobu se encuentra al norte. Aquello luce como cuatro pantallas de biombos en pie. "
Nichiren Shonin describe un paisaje detallado de Minobu, tal cual se da a vista de pájaro. Las damas que vivían en la Península Boso; podían visualizar la figura de Nichiren Shonin viviendo en una montaña apenas imaginable, lejana y profunda. La escena de la montaña es esbozada más adelante en la carta.
"Escalando el pico, nos encontramos con plantas que crecen en el espeso bosque y cuando descendemos al valle, encontramos rocas que cubren la parte inferior del valle. Los aullidos de los lobos envuelven la montaña, y los gritos de los monos resuenan en el valle; mientras que los bramidos de los ciervos en busca de compañera suenan a lamentos, los cantos de las cigarras son tremendamente ruidosos. (Ya que visitan en primavera con retraso la montaña) en verano y otoño las flores de primavera florean y las frutas maduran en el invierno.
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Minobusandomingo, 24 de noviembre de 2013
Nichiren y la Monja Sennichi
7:25
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Méritos del Sutra del Loto
Respondiendo a la voluntad de la Monja Sennichi de rendir homenaje a su esposo y expresando su agradecimiento por sus ofrendas, Nichiren Shonin escribió una carta para ella, en la cual él dice:
"Es declarado en el Sutra del Loto que quien alguna vez escuche al Sutra del Loto nunca fallará en alcanzar la iluminación. Cada palabra y frase del Sutra del Loto contienen el contenido total de todos los Sutras. Esto quiere decir que cuando uno lee aún una palabra o una frase del Sutra del Loto, él lee los volúmenes totales de todos los Sutras”.
Por ejemplo, esto se parece a la palabra Japón, esta incluye enteramente a las provincias del país, a todas las montañas del país, a todos los árboles y a las plantas que crecen allí, y a todos los seres humanos y animales que viven allí. Esto también se parece a un pequeño espejo que refleja incluso a una gran montaña, a una figura o el rostro de una persona. "De igual forma, todos los meritos son condensados en el Sutra del Loto."
Aunque todos los seres vivos sean diferentes en su figura, carácter, gusto y conducta, todos ellos se harán Budas, así como los ríos saben salado cuando estos entran en el océano. Incluso haciendo el mal, el hombre tiene garantizada la Budeidad; cuando él o ella práctica el Sutra del Loto al igual que Devadatta lograran la Budeidad.
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Abutsubosábado, 23 de noviembre de 2013
Nichiren y Abutsubo
10:56
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"Abutsu" es una forma abreviada de "Amidabutsu (Buda Amitabha)." Él era culto y económicamente solvente. Se deduce que Él fue un poderoso guerrero-terrateniente (que administro extensas tierras bajo el control del Lord de las casas señoriales, recaudando impuestos de los agricultores).
…"El Gran maestro Dengyo del Monte Hiei y el Gran maestro Tien-tai de China acentúan en sus escrituras el logro de la Budeidad de la mujer expuesto en el Sutra del Loto, diciendo otros Sutras que no son el Sutra del Loto no exponen la iluminación de las mujeres. "..
A Abutsu-bo, el Fundador le dio el nombre sacerdotal de Nittoku; él murió en el tercer mes de 1279 a la edad de 91 años
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Abutsu-bo y Su Esposa, La Monja Sennichidomingo, 17 de noviembre de 2013
Nichiren y Tokimitsu
12:37
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Nikko atesoro la intención de construir un templo de formación fundamentado en las enseñanzas de la sección hommon del Sutra del Loto en Kitayama, Fuji. Se propuso conservar aquí el Hommonji de Kitayama como centro misionario en lugar del Templo Taisekiji. Aquello es exhibido en la placa de munefuda (efigie de madera) del Kitayama Hommonji, el templo fue construido por la donación de Tokimitsu y Ishikawa Kazutada, asistidos por "los devotos Hokke de Koizumi" y "los miembros del grupo Hokke de Ueno".
Ueno es el lugar de Tokimitsu, el maestro de la familia Nanjo y al parecer fue el líder del grupo. Tanto el Templo Taisekiji, que ahora pertenece a la Nichiren Shoshu, y la Hommonji devinieron en las fortalezas del grupo de Nikko.
Tokimitsu fue la primera persona que envió ofrendas a Nichiren Shonin después de que el Fundador entró en Minobusan. Él se mantuvo como un seguidor entusiasta de Nichiren Shonin aún incluso después de la muerte del Fundador.
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Nanjo Shichiro Jiro Tokimitsuviernes, 15 de noviembre de 2013
Nichiren y la La Familia Nanjo
16:19
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Nichiren se refiere al Sutra del Loto, en el cual el Buda Shakyamuni revalida que el mundo entero, el mundo de la transmigración, son su posesión. Todos los seres sensibles del mundo son todos sus hijos, y sólo él es quien puede protegerlos.
Nichiren también afirma que el Buda Shakyamuni es nuestro Padre, Maestro y Soberano, y advierte que el Buda Amida, no es nuestro padre, maestro o señor. Es un asunto muy reacio estar en contra de los deseos de nuestro padre, maestro y soberano.
Nichiren le expresa a Hyoe Shichiro que se adhiera a la fe del Sutra del Loto, comprendiendo que ahora estamos en la Edad Última de la Degeneración, en la cual el Sutra del Loto es la única enseñanza que prueba ser eficaz. Nichiren luego alienta a Hyoe Shichiro a comprender completamente las cinco guías para la difusión del Dharma y a ejercitar la fe en el Odaimoku.
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Nanjo Hyoe Shichirodomingo, 10 de noviembre de 2013
Nichiren, Munenaka y Munenaga
7:04
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Nichiren escribió una carta a Munenaga, en la cual él se refiere a los ejemplos de relaciones fraternales malévolas dichas en el Sutra de la Compensación del Endeudamiento (El Sutra de la Piedad Filial o llamado ‘El Sutra de la Profunda Bondad de los Padres y la Dificultad en Retribuirla’), y también sobre la relación desafortunada entre Minamoto Yoritomo, el fundador del gobierno militar Kamakura, y su hermano menor, Yoshitsune.
El Fundador alaba así a Munenaga diciendo que, aunque la avaricia y los celos causen la lucha entre hermanos, Munenaga ha actuado con sabiduría y sin egoísmo, realizo la causa para que su padre, hermano, y él mismo puedan convertirse en Budas; garantizando la prosperidad a toda su posteridad.
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sábado, 9 de noviembre de 2013
Nichiren y los Hermanos Ikegami
7:37
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Verdadera Piedad Filial
Nichiren declara que aunque se deben seguir a los padres en todos los asuntos, en lo que concierne al camino de alcanzar la Budeidad, no seguirlos a ellos parece ser fundamental en la piedad filial.
El capítulo 27 del Sutra del Loto "Rey Adorno Maravilloso" se relata el cuento de dos príncipes, Almacén Puro y Ojos Puros, que convirtieron a su padre Brahmán al budismo (Rey Adorno Maravilloso) a través del Sutra del Loto.
Nichiren elogia a los hermanos Ikegami, equiparándolos a los príncipes (Almacén Puro y Ojos Puros), a saber en el futuro Bodhisattvas Rey de la Medicina y Suprema Medicina.
Tres Obstáculos y Cuatro Demonios
Nichiren también cita una declaración del Gran Maestro
T'ien-t'ai en su Gran Concentración e introspección declarando: "Cuando
practicamos la doctrina de las “3000 existencias contenidas en un pensamiento”,
es inevitable que los tres obstáculos y cuatro demonios compitan para interferir
con el que practica."
Según Nichiren, practicar como…
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domingo, 3 de noviembre de 2013
Nichiren y la Medicina de Yorimoto
7:12
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Nichiren Shonin elogió a Yorimoto por su firme fe en el Sutra del Loto y lo animó a sostener la fe en el Loto hasta el final, también, confió en el arte de la medicina de Yorimoto.
"¿Estará el Señor Predicador Buda Shakyamuni entrando en el cuerpo de Yorimoto para rescatarme a mi, Nichiren? ¿O es que los Bodhisattvas Emergidos de la Tierra me conceden la excelente medicina del Sutra del Loto?“
Leyendo cuidadosamente estas cartas dirigidas a Yorimoto por Nichiren Shonin, obsevamos aquí y allá; la realización de nuestro Fundador como el Discípulo Bodhisattva que emerge de la tierra, seguidor del Buda Original y Verdadero.
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El Arte de la Medicina de Shijo Kingosábado, 2 de noviembre de 2013
Nichiren Shonin y Shijo Kingo
12:02
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Shijo Kingo (1245-1300, aunque algunos discrepen) y Toki Jonin eran probablemente los dos seguidores más influyentes de Nichiren Shonin.
Nichiren le elogia expresando que el mérito de brindar una donación a un mensajero del Buda que propaga el Sutra del Loto (por ej. Nichiren Shonin) es superior al de apoyar a numerosos Budas.
Nichiren va aún más lejos al declarar que el Sutra del Loto es el Supremo Dharma Verdadero, atestiguan a esta verdad los " Tres Budas (el Buda Shakyamuni, el Buda Muchos Tesoros, y el Buda de la Manifestación). "Aquello es "copia directa" de las cartas de la voz del Buda Shakyamuni predicando al Dharma Verdadero. Por lo tanto, el Sutra del Loto en sí mismo es la vida del Buda Shakyamuni.
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Nichiren Shonin y Shijo Kingo
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