viernes, 19 de julio de 2013
Empatía del Fundador con los Seguidores
7:22
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Entre los discípulos de Nichiren,
Nichiro (1245-1320) y Niko (1253-1314) ingresaron al
sacerdocio bajo la dirección de Nichiren. Nissho
(1221-1323), Nikko (1246 ¬ 1333), Nichiko (1257-1314) y Nichiji (1250 -?) habían sido
sacerdotes Tendai antes de que ellos se hicieran seguidores de Nichiren. Además
de ellos, muchos sacerdotes de otras sectas aceptaron la enseñanza del Sutra
del Loto transmitida por Nichiren entretanto aún permanecían en sus propios templos.
La mayoría de los seguidores
laicos eran de la clase Samurai, incluyendo
vasallos del gobierno Shogun. Además de estas personas, muchos agricultores se
convirtieron ellos mismos en la fe transmitida por Nichiren. Incluso expusieron
sus vidas al mantener su fe. En la persecución de Atsuhara en 1279, tres
campesinos fueron decapitados-y 17 fueron puestos en la cárcel.
Los seguidores de Nichiren incluían
también a muchas mujeres. Algunas de ellas siguieron los pasos de sus esposos al
abrazar la fe transmitida por
Nichiren. Y otras como Nichimyo, mantuvieron su fe fuerte aún sin sus esposos.
Una dama, cuyo nombre de monja
dado por Nichiren fue Nichimyo, era
tan fuerte en su fe que visitó a Nichiren en Sado en el 1272 desde Kamakura,
trayendo a su hijo a cuestas con ella. Se estima que el trayecto le tomo siete
días a pie hasta lograr alcanzar la isla.
Los seguidores laicos de Nichiren consistieron sobre todo en
vasallos, criados, samurais de la clase baja, algunos terratenientes,
campesinos y mujeres. No incluyendo a nobles y samurais de alto rango, sin
embargo; Nichiren envió cartas enérgicamente a ellos, instándoles a abandonar
las doctrinas erróneas.
Los escritos que se atribuyen a
Nichiren, en la actualidad son un total de 493 cartas, tesis, 65 registros
pictóricos, 357 fragmentos de escrituras, 23 transcripciones y 140 resúmenes. No
obstante, las Escrituras genuinas suman
300. Esta cifra evidencia que las cartas y tesis achacadas a Nichiren superan varias
veces más a las mismas.
En estas escrituras, Nichiren mostró
en forma natural sus enseñanzas a sus seguidores. La exposición de sus
enseñanzas o las instrucciones a sus seguidores,
sin embargo, no se hizo sin contar con apoyo.
En sus cartas de agradecimiento por las ofrendas, o en los reportes sobre
cómo él transcurría, hallamos siempre su preocupación por las personas a quien fueron
dirigidas las cartas.
En sus cartas, Nichiren conduce a
sus seguidores a la significancia de "La vida de acuerdo con el Sutra del Loto." Nichiren Shonin tuvo
la intención de hacer su ingreso en el mundo del Buda
Shakyamuni, junto con sus seguidores, basados en la fe en el Sutra del Loto.
La vida de Nichiren Shonin fue entretejida con incesantes persecuciones. En cada
ocasión de dificultad, aparecía siempre una persona y le protegía. Estas
personas guardianes hicieron todo lo que ellos podían hacer por Nichiren Shonin
aún a riesgo de sus propias vidas. En la protección de Nichiren Shonin, ellos no
hicieron uso de su poder o estatus, sólo arriesgaron sus vidas.
Nichiren Shonin y sus Seguidores - 2
Por el Prof. Ohtani Gyoko,
Rissho University.
(Continuara)
Gasshō, Yō kō
Namu Myoho Renge Kyo.
jueves, 4 de julio de 2013
Reunión en la Fe
4:07
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En nuestra vida experimentamos diversos encuentros. Estos encuentros no sólo se limitan a aquellos entre las personas. Pueden ser encuentros con libros, el arte o la naturaleza. A veces resultan decisivos en la elección del curso de nuestra vida. En muchos casos, enriquecen nuestras mentes y nos proporcionan vigor para vivir.
Somos seres inexpertos poco
capaces de vivir por nosotros mismos. Nuestro ser es sostenido por otros. A
través de la confianza, gratitud y compasión, generada en nuestra interrelación
con los demás, nosotros somos capaces de vivir sobre la base de la coexistencia.
Nichiren Shonin se reunió con el Buda Shakyamuni. Trascendiendo el
espacio de tiempo de dos mil años, él oyó la voz de Shakyamuni. Cumpliendo la
suprema orden de Shakyamuni, y fundamentado en la conciencia de ser el Bodhisattva Emergido de la Tierra, comisionado
por el Buda para difundir sus enseñanzas, después de la extinción del Buda;
Nichiren dedicó toda su vida al Sutra
del Loto y al Buda Shakyamuni.
El Buda Shakyamuni siempre está en pie tras Nichiren, cuyas palabras encarnan
al Buda Shakyarnuni. De este modo, los
que se encuentran en la fe con Nichiren se reúnen con el Buda a través de él.
No tenemos los medios para cuantificar
a todas las personas que se reunieron con Nichiren. Algunos de ellos pueden ser
reconocidos a través de los escritos de Nichiren. En cuanto al número de sus
seguidores. Nichiren expresa "aproximadamente 260", en 1271, cuando
sobrevino una persecución sobre la orden de Nichiren (Shuju-ofurumai-gosho,
Showa-tei¬hon-ibun, página 970). Él escribe: "aproximadamente cuarenta
personas cuando el número es pequeño y unos 60 en otro momento”, refiriéndose
al número de sus seguidores viviendo junto con Nichiren en la ermita del Monte Minobu en 1278 (Hyoesakan-dono-gohenji,
STI, página 1606).
El prof. Takagi Yutaka afirma en
su "Nichiren y sus Discípulos"
que son 86, los discípulos confirmados, y 162 los seguidores laicos. Para
llegar a estas cifras, Takagi toma de referencia los escritos de Nichiren, indicaciones al
conferir el Dai-mandara, y algunos
de los escritos de Nikko Shonin, tales
como "Shuso-gosenge-kiroku" (Registros sobre la Extinción del Fundador),
"Goibun-haibun-no -koto "(Distribución de los Escritos de Nichiren),"
Byakuren-deshi-bun-yo-gohonzon-no-koto "(Distribución de Gohonzon entre
los Discípulos Byakuren) y otros registros.
El número real de discípulos y
seguidores laicos se estima varias veces superior a los conteos confirmados
según documentos.
Nichiren Shonin y sus Seguidores - 1
Por el Prof. Ohtani Gyoko,
Nichiren Shonin y sus Seguidores - 1
Por el Prof. Ohtani Gyoko,
Rissho University.
(Continuara)
(Continuara)
Gasshō, Yō kō
Namu Myōhō Renge Kyō.
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