sábado, 31 de agosto de 2013
Fortaleza y Dedicación de la Esposa de Toki Jonin
5:15
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Toki Jonin les debía mucho en el cuidado
de su fe en el Sutra del Loto a su esposa y a Nichiren Shonin. Hemos hecho
mención anteriormente en como Toki Ama-gozen
(ama
significa monja, y gozen, es un
término
de respeto hacia una persona), recibió muchas cartas escritas por
Nichiren Shonin.
Nichiren le dice en una de sus
cartas dirigidas a ella: "Una flecha discurre gracias a la potencia de un
arco. Las nubes se alzan gracias al poder de un dragón. Las hazañas de los hombres
se deben al poder de las mujeres. Toki ahora me ha visitado. Su visita fue
posible gracias a usted. No hay humo sin fuego. Cuando admiramos la lluvia, podemos
ver al dragón. Cuando nos topamos con las mujeres, reconocemos a sus
cónyuges. Tras la reciente visita de su esposo, sentí como si la viera a usted.
"("Tokiamagozen Gosho,-Showo Teihon Ibun, p. 1147”).
Nichiren percibió la vida de la
pareja basada en la fe en el Sutra
del Loto, cuando Toki le visitó en el Monte Minobu. Nichiren sabía que las
palabras y los hechos de Toki reflejaban la profunda unión de la esposa de Toki
para con su esposo.
En comparación con la información
que se dispone sobre Toki Jonin, uno
de los allegados más poderosos de Nichiren, no existe mucho material que nos ilustre
acerca de la vida de su esposa, Toki-ama-gozen.
El matrimonio de la monja con
Toki Jonin fue el segundo. Tras la muerte en acción de quien fuera su primer
esposo, contrajo segundas nupcias con Toki Jonin, ella contaba con tres hijos;
dos de ellos ingresarían posteriormente en el sacerdocio. Ellos fueron Nitcho (1252 1317), Nitcho (diferente persona) y una hija
llamada Otogozen.
No se sabe cuando ella se hizo una
monja. Como monja, ella se dedicó a
su esposo y a su madre. Alrededor del 1274, ella enfermó. Aunque enferma, ella
se hizo cargo del cuidado de la madre de su esposo hasta que la madre murió a
la edad de 90 años.
Toki Jonin escribió descripciones
detalladas a Nichiren referentes a la muerte de su madre, así como la de la
dedicación de su esposa, Toki-ama-gozen, en el cuidado de la madre. Nichiren en una carta dirigida a ella
le llega a decir:
“Al informar de la muerte de su madre, Toki
Jonin expresó su gratitud por la atención que usted mostro para con su madre, lo
cual será difícil de olvidar." Nichiren Luego mencionó la enfermedad de
Toki-ama-gozen, y la animó a curarse de su enfermedad y lograr una vida más
larga a través de la fe en el Sutra del
Loto.
En otras cartas dirigidas a la
monja, Nichiren mencionó a Nitcho,
el hijo de su anterior matrimonio, que estudiaba bajo la tutoría de Nichiren, expresando
que "él tiene una gran capacidad", o "él es estudioso."
Después de la muerte de Nichiren
en 1282, la monja se hallo ante un gran punto de inflexión en su vida. Nitcho,
ahora ya entre los seis discípulos
principales de Nichiren, fue repudiado por Toki Jonin, su padrastro. El
motivo del repudio fue su fracaso en llegar a tiempo a las terceras honras
fúnebres de Nichiren.
La monja tomo la decisión de
dejar a su esposo con quien practicó la vida religiosa al unísono durante
tantos años. Ella eligió continuar la vida al lado de sus hijos. La monja fue a
Omosu, actual Prefectura de Shizuoka y se reunió con su segundo hijo, el cual
se dedicaba a enseñar en una escuela sacerdotal dirigida por Nikko (1246-1333), quien también fue uno
de los Seis Discípulos Mayores de
Nichiren en el Templo Hommonji.
Nichiren Shonin y sus Seguidores - 4
Por el Prof. Ohtani Gyoko,
Rissho University.
(Continuara)
Gasshō, Yō kō,
Namu Myoho Renge Kyo.
jueves, 22 de agosto de 2013
La Devoción de Toki se Ganó el Respeto de Nichiren
4:54
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Toki Jonin visitó en marzo del
1267 el Monte Minobu con el fin de ver
a Nichiren Shonin, todo el camino desde su residencia en Chiba porto colgando
de su cuello una caja conteniendo las cenizas de su amada madre, quien falleciera
hacia el final del mes anterior a los 90 años de edad.
Cuando él se acercó al templo, él
oyó a través del denso bosque de la montaña voces que recitaban el Sutra del Loto. Él se sintió tan
conmovido por aquellas voces que llego a sentir que él estaba de pie en el Monte Sacro del Águila, en donde el
Buda Shakyamuni predico el Sutra del Loto.
En el templo él colocó las
cenizas de su madre delante de la estatua de Shakyamuni. Cuando Nichiren comenzó a llevar a cabo la
ceremonia en memoria de su madre. Toki se
llenó de gozo Supremo, conteniendo apenas el fluir de sus lagrimas por sus
mejillas. Él, sintiendo el deleite religioso presente en todas partes, se lanzó
de cuerpo al suelo. En ese momento, él se dio cuenta de que su madre realizo la
Budeidad, liberándose de la aflicción de su muerte.
Cuando regresó del Monte Minobu a
su residencia en Chiba, se dio cuenta que había dejado atrás las escrituras en
la montaña. Nichiren envió las escrituras a Toki por medio de un mensajero con
una carta que decía: "coloque las cenizas de su madre frente a la estatua
del Buda Shakyamuni, el Gran Maestro; y tienda su cuerpo en el
suelo, contemple la dignidad de su figura con los ojos bien abiertos, y la
angustia de su corazón cesara. Nuestra cabeza es la cabeza de nuestros padres,
nuestras piernas son las piernas de nuestros padres, nuestros diez dedos son los
dedos de nuestros padres y nuestra boca es la boca de nuestros padres".
Nichiren percibe la piedad de
Toki para con su madre, y le enseña que madre e hijo son uno en cuerpo, y teniendo
la misma fe en el Sutra del Loto, también son uno en cuerpo y esencia. La realización
de la Budeidad por los padres conduce
a la realización de la Budeidad para con los hijos, y viceversa.
En la parte inicial de la carta.
Nichiren lo censura por haber olvidado la verdadera intención del Buda Shakyamuni,
al dejar tras él las escrituras en última instancia; sin embargo, él admira la piedad filial de Toki. Nichiren incluso
menciona los muchos problemas, como la alimentación, salud, transporte, etc, que
Toki ha de haber hallado en su camino al Monte Minobu. Nichiren fue absolutamente
comprensivo con Toki.
Las cartas, como estas que Toki recibió de Nichiren fueron más de 40 misivas, incluyendo la carta de
fechada el 09 de diciembre de 1253, considerada hoy en día, como la primera
carta escrita por Nichiren.
"Kanjin Honzon Sho" y "Shishin Gohon Sho" están entre las tesis más importantes
escritas por Nichiren, y son parte de los documentos recibidos por Toki.
Toki, era seis años mayor que
Nichiren, él era más que un seguidor laico
de Nichiren. Nichiren hallaba en él, el apoyo de un amigo, padre y practicante
común del Sutra del Loto. En el camino del destierro a Sado, Nichiren hizo envió de cartas a Toki desde cada lugar en que
él se detuvo, relatándole aspectos de su vida privada.
Toki ingresó al sacerdocio después de la muerte de
Nichiren en 1282, construyó el Salón del
Loto en el recinto de su residencia y recolecto los escritos de Nichiren.
Estas cartas y tesis se conservan en la actualidad en el Salón Jokyo-den del Templo Hokekyo-ji. Toki Jonin (1216-1299) alcanzo
a vivir 17 años más que Nichiren.
Nichiren Shonin y sus Seguidores - 3
Por el Prof. Ohtani Gyoko,
Rissho University.
(Continuara)
Gasshō, Yō kō
Namu Myoho Renge Kyo.
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